凡得其候而伏者，仍应其候而伸下，则搜而尽之矣。 咳则数吐涎沫，其咽中必干，小便必不利；膈中阳虚，必心中饥而烦，卫气一日夜五十度周于身，阳虚不能自卫，故晬时寒栗如疟，但有寒无热。
卫为气，气微者，当是阳气微。 以桂枝汤五合解之者，溶化也。
阳加于阳，岂有汗出之理？ 脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名为革，妇人则半产漏下，男子则亡血失精。
此为动而有力，阳盛之候，若按之不鼓，是为阳衰之诊，则必形冷而不发热，汗出而必恶寒，非搏击阳盛之动，乃扰乱阳虚之动也，由三焦之阳气伤，则不能外温肉分，故有是证也。以皮之浮、脉之浮而别心肺之浮也；以筋之沉、骨之沉而别肝肾之沉也。
此皆痉病之形证，故首揭之，以为要领。 『伤寒论』中无「发汗后」三字，而有「太阳伤寒者，加温针必惊也」十一字，当从『伤寒论』为是。
滞而不流利，涩脉也。今初下利即不欲食，故知有宿食也，当下之，宜大承气汤无疑也。